Los misterios del cuadro

De -
Leer un cuadro inició ayer su andadura en la librería Las Hojas, situada en Rivas Vaciamadrid. Este nuevo espacio busca aunar pintura y literatura, ya que partimos de la premisa que todo cuadro encierra una historia.
La dama del armiño de ¿El Greco? fue en esta ocasión la obra elegida para su análisis. Muchos son los secretos que este pequeño cuadro esconde tras su lienzo. El primero y que quizá más llame la atención es la autoría ¿se han fijado que lo hemos colocado entre interrogaciones? Ciertamente no está muy claro que fuera El Greco el autor de esta obra, se habla de una pintora contemporánea al griego e incluso, que pueda tratarse de una pintura del siglo XIX.
Seguimos con los misterios. ¿Quién es la dama? Elena Muñoz, licenciada en Historia del Arte nos habló de tres hipótesis, dependiendo de a quién atribuimos la obra, hipótesis que van desde la madre del hijo del artista, hasta una actriz del romanticismo.
Como ven un cuadro fascinante y eso que no lo tienen delante, les aseguramos que la mirada de esta mujer envuelve al visitante haciéndole imaginar cientos de historias en torno a ella. Historias como la que Dolores Leis escribió sobre esta misteriosa dama y que junto al resumen de la exposición del cuadro pueden leer en la sección Leer un cuadro de  Letras Vivas: http://www.cbrenan.com/LEER%20UN%20CUADRO.htm

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Leer un cuadro: Las Hilanderas de Velázquez

De -
Imagen
  Por Elena Muñoz Conocido por el nombre de Las Hilanderas , aunque su título real es La fábula de Aracne , esta obra velazqueña nos espera para ser contemplada en el Museo del Prado de Madrid. (Óleo sobre lienzo). Corresponde a la última etapa del pintor sevillano, llevada a cabo en 1657, tan solo tres años antes de su muerte. Se cree que fue un encargo de un particular, Pedro Arce, que era a la sazón montero mayor del rey Felipe IV, por lo que de alguna manera estaba vinculado a la Casa Real. El cuadro representa la leyenda de Aracne, inspirada en el libro V de las Metamorfosis de Ovidio. Aunque los temas mitológicos no son los más abundantes en la obra de Velázquez, si los encontramos en obras como El triunfo de Baco (Los borrachos) o La fragua del Vulcano . En esta ocasión nos narra la historia de una joven  tejedora que , llevada por la soberbia y la vanidad, osa retar a la misma Minerva a un duelo: ambas tejerán un tapiz  que derimirá cuál es la más hábil en ese oficio.
Leer más

LEER UN CUADRO: Interior con figura de Adriano Cecioni

De -
Imagen
Óleo sobre lienzo. Galería Nacional de Arte Moderno. Roma. 1868 En la Italia del Risorgimiento , movimiento que buscaba encontrar la identidad perdida y recuperar el antiguo esplendor de Roma y del Renacimiento, que llevaran a la unidad del país en mano de potencias europeas y monarquías como los Habsburgo o los Borbones, surge un movimiento artístico que tiene como punto de reunión el café Michelangelo de Florencia,  llamado los machiaioli , cuyo principio era rebelarse contra todo lo que consideraban academicista y heredero del arte, para ellos caduco, del Neoclásico. Considerado como líder de este estilo, Adriano Cecioni explicaba con sus propias palabras que eran “ una reacción contra el convencionalismo estético precedente, contra el culto de la forma por la forma…, consistiendo su arte en la búsqueda de representar las impresiones que recibía de la realidad por medio de manchas de colores, de claros y de oscuros… con el fin de establecer principios que pudi
Leer más

Leer un cuadro: El aquelarre de Francisco de Goya.

De -
Imagen
En 1798 Francisco de Goya recibe el encargo de parte de los duques de Osuna para que realice una obra conocida actualmente como El aquelarre pero que realmente se denominó entonces como  El gran cabrón . En la actualidad se encuentra en el Museo Lázaro Galdiano. Es un cuadro de pequeñas dimensiones que muestra una reunión de brujas, por lo que recibe el nombre ya mencionado. Aquelarre proviene de una voz en euskera que significa campo del macho cabrío. Es un cuadro de una composición muy sencilla.  La escena se sitúa en el centro del lienzo, alrededor de la figura principal, el cabrón, el Diablo. La razones de representar iconográficamente al Señor del Mal de esta manera son variopintas, aunque algunas bastantes razonables circunscritas a su relación con los sátiros de la cultura latina, o con las cabras que se ofrecían al demonio Azazael en la religión hebrea. Circundando al Diablo aparacen las brujas que le ofrecen  niños que supuestamente le alimentaban. Vemos algunos ya d
Leer más